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发布时间:2019-09-02 15:44 来源:未知 编辑:admin

  如今在欧洲,新年成为年轻人的狂欢节,作家蒋子龙曾经写到:“2010年的新年,我正在法国南部的小城戛纳。晚上在海边观看法国人的狂欢,到深夜熬不住了便回酒店睡觉。睡梦中突然被尖厉的警笛和狂乱的喊叫惊醒,起床到窗前向外看,从我的房间看不到海滩,但见到了火光和浓烟,以为是狂欢者不慎引起了火灾,倒头就又睡了。

  1936年,鲁迅人生的最后一个元旦,当天,鲁迅随手翻阅《申报》,突然大为震动,有点急火攻心的样子。他搁下报纸,迅即伏案疾书,写了几行批评文字。这篇题为《大小奇迹》的短文后来刊发于《海燕》月刊1月号,署名“何干”。文中鲁迅对所谓名人罗家伦将纳粹元凶希特勒(当时译作“希特拉”)所著《我之奋斗》一书选定为“星期标准书”,表达了强烈的不满。文中说:“其一,是堂堂的一个国立中央编译馆,竟在百忙中先译了这一本书;其二,是这‘近代史上为一大奇迹’的东西,却须从英文转译;其三,堂堂的一位国立中央大学校长,却不过‘欲认识此一奇迹者尤须由此处入手’。真是奇杀人哉!”

  其实,在欧洲许多信奉基督教的国家,元旦并不如圣诞节重要和隆重,很多国家都把它当做圣诞节的延续。

  老舍在《北京的春节》一文中描述了老北京过农历春节的种种盛况,也提到“元旦的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;元旦,铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。”这里的元旦还是农历正月初一,而并不是公历1月1日。

  第二天,陪同的法国朋友拿着当天的报纸对我说,昨晚新年夜的狂欢又引发了暴力,年轻人一共烧毁了1137辆汽车,所幸比去年创纪录的毁车1147辆少了10辆。”

  一生写过100多首诗词,其中有一首《如梦令·元旦》写于1930年,他那时率领红军在江西开展游击战争,词中写:“宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。今日向何方?直指武夷山下。山下山下,风展红旗如画。”写出了作者凌云壮志。

  1995年末,作家王小波写了一篇随笔《写给新的一年》,他对回国生活做了回顾与总结,也对平淡生活有了更加深刻的理解,他写:“在我们年轻时,每一年的经历都能写成一本书,后来只能写成小册子,再后来变成了薄薄的几页纸。现在就是这样一句话:读书、写作。”“一位法国政治家说过这样一句话:一个人在二十岁时如果不是激进派,那他一辈子都不会有出息;假如他到了三十岁还是个激进派,那他也不会有什么大出息。我们这样理解他的话:一味的勇猛精进,不见得就有造就;相反,在平淡中冷静思索,倒更能解决问题。”

  那位写过“我们必须相爱,然后死亡”的英国诗人威斯坦·休·奥登在1941年元旦写出了长诗《新年书信》,反映了第二次世界大战爆发前后他的思想向右转的过程。这位诗人曾经在1938年踏上中国的土地,并且把在中国看到的苦难景象以作品的形式传达到了欧洲。

  19世纪末20世纪初,科技发展改变了人们的观念和生活,现代社会经济的发展也导致了西方社会结构以及价值观念的多元化,美国作家伊迪丝·华顿的小说《元旦》就诞生于这个时期,反映了老纽约年轻一代与老一代之间伦理道德观念的差异。文中对于老纽约的元旦有这样的描述:“那天早上,我们不正是怀着无限的乐趣,观看了为新年招待会而准备的载着巨型花架和塔状的雪白大蛋糕的盛大游行队伍穿过马路了吗?这是这个区域里大家的一项共同活动。作为旅馆‘客人’的所有太太们都挤在张灯结彩的公共营业室里,一起迎接它的到来。那些留着长发的绅士们,一副皇家派头,戴着白手套,从两点钟开始就急着往狂欢地点跑。”但是在年轻一代看来,他们的老做派和装扮都是那么滑稽,“哦!这位还更滑稽;头上还别着一根长长的羽毛!奶奶,你们那时大白天头上也插着羽毛吗?哦,别让我相信这是真的!这儿还有一位戴钻石项链的,还有这些打着白领结的绅士们!以前爷爷也在下午两点钟打白领结吗?”

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